文化服裝講座(2)婦人服編Ⅱ

【序】

文化服裝講座自從1948年秋發刊以來，屢經改訂及再發行而作爲服裝界有權威的指導書，爲我國服裝文化之進歩作了很大的貢獻。自從日本採取了洋裝，至今已經過了一百多年，尤其二次世界大戰之後，達成了科學技術之驚異的發達與高度的經濟發展，隨其而見到生活方式之甚大變化，迎接了所謂多樣化的時代。加之與諸外國之交流也日益繁盛，我國的服裝界也發展到可與其先進諸國相比而能充分競爭優位性之程度了。惟世界情勢不斷的變遷，什麼時候會面對怎樣的事態是不可預測的，但只要人類的生存，是不能與衣服分開的。我們要用心學得面對任何時代都可以隨卽應用的衣服製作，這是很重要的，服裝的學習方法也希望是隨時能對應所面臨的現代生活，而在此爲文化服裝講座製作了嶄新的裝訂。

婦女服編是將服裝構成之基礎以至着装作了段階之考慮，使其能應用發展而整理成3編。第I編是將基礎理論與技術爲初學者講解；第II編是作爲其發展，而以套装（suit）、上下裝（two-piece-dress）、外套（coat）爲中心，從材料發展到縫製；在第III編則是加以在第I、II編所習得的基礎，而講述與日常生活很有關連的禮服和社交服，又自人間工學之面，要求穿的舒適與對於工作之合理性的工作衣（working wear），並講述了特殊的衣服以及其材料之使用方法。又對於立體裁剪之暸解，更爲將邁進於服飾產業界的人們，也解說了尺寸之擴大與縮小（grading）的方法。

兒童服編是考慮了兒童的體位之發展，在曾有懸案的原型加上了一部修正，使其有適合年齡之合理性。

在男子服編是，爲使各位能脫離男子服是難解的從來的旣成觀念，修正了原型之一部分，以圖解爲中心平易的整理了。

編織物編是將，逐漸在衣生活上佔據很大的份量而來的編織物，作理論的解明而謀求內容之充實，再加上有關工業化所進歩的針織（knit）製品之知識。

手藝編是以基礎技術爲主體而列舉了多數之作例，使其應用發展，並加上設計（design）上之基本知識，以期能使創作意欲旺盛。

設計（design）編是，爲能正確的理解設計之本質的基礎的諸問題，使其能明確而做了爲了產生創造的實踐上之構成。

上述簡單的說明了各編之內容。我們誠懇的希望這套全講座能作爲學習服裝技術之指導書而有益於各位的生活。

在此發刊本講座之時，謹向文化服裝學院名譽敎授、暨文化女子大學敎授原田茂先生，深致作爲監修者而賜予協力與助言之謝忱。又謹向爲本書之企畫和執筆致力的文化服裝學院及文化女子大學的諸位先生暨文化出版局的各位先生也由衷深致感謝。

1977春
文化服装學院長
文化女子大學長
大沼淳

【譯序】

「文化服裝講座」，是日本文化服裝學院，與文化女子大學合編的具有權威性的服裝教學專用書。該校歷史近六十年，全國的連鎖校三百多所，是日本最具規模，且對服装界貢獻最大的學校。該校所編的教材，皆屬創新，並定期修訂，日本的國定課本亦多採用，可知其普遍與可靠性。

實踐家政經濟專科學校，是日本文化女子大學的姊妹校。民國六十二年，文化女子大學即曾將此「文化服裝講座」中文版之出版權授予本校。本校服裝設計科自從設立以來，一向採用「文化式」教學迄今，至六十六年本科科務會議才決議翻譯此書。相信中文版的「文化服裝講座」，對於國内服装界的教學及技術部門，無論就理論或操作上都有幫助。

原編計有八册，譯畢五册，其内容大綱如下：
第一册 婦女服1──初學者之基礎理論與技術指導。有襯衫、裙子、洋裝等。
第二册 婦女服2──自服装材料論及裁製技術。有套装、上下裝、外套等。
第三册 婦女裝3──上兩册的基礎，加以日常生活與人體工學有關的禮服、社交服、工作服，和特殊質料、設計的處理等。並有立體裁剪和工業製衣紙型的型號放縮技術等。

第四册 童裝──注重兒童體型發展，合理而又適合年齢的設計與製作。
第五册 男裝──圖解爲主地説明西裝做法。主要在於西裝套装與常服的製作技術。

本書的翻譯工作，承蒙黃端英女士與蘇月梅講師大力的協助，陳富美校友的多次校對，衷心地感激，謹此誌謝。譯文中若有欠明晰之處，敬請讀者不吝指教。

實踐家政經濟專科學校
服裝設計科
施素筠識
六十八年八月

 【內文選讀】

服裝設計

“設計（design）”一詞被用於所有的生活領域中，改造了我們的生活，更舒適更美麗，而成為進歩之推力。

服裝設計當然也是要擔當其中一項領域的東西，惟服裝的意思就如其辭，是要人把衣服裝飾在身上而後才能成立的。因此所謂“服裝”，就是能適合穿用衣服的人的條件或目的，而做服裝之設計，做服装之planning（計畫）的。現在，說到設計，重點僅是被置於製作技術上面，但，今後在於比衣服本身更要重視人，就是必須把重點放在穿用衣服的人的身上的。也就是，爲要使人們更加舒適更加美麗的穿用服裝。是該如何製作服裝，又該如何裝扮的問題。自然而然，使用在服装上面的專用語也俱時而變遷，apparel（着衣於）一詞是比單單的costume（使穿服裝、服飾）一詞令人覺得更爲適切了。因此本卷是要講述製作更好的衣服，同時也要講述如何來選擇更好的衣服，又應該如何來加裝装扮的問題。

使能獲知服裝設計之概咯，在此說明基本的想法。

所謂衣服，首先，它必然是物品，旣然是物品，就必然有形狀。爲要構成其形狀，就必須有衣料，而其衣料是必然有色彩的，這是理所當然的事。這形狀、衣料、色彩之三要素由於技術而成為渾然一體時，方能製成美麗的服裝的。此三要素因其當時之流行感覺而有形狀成為全體的時候，亦有色彩或花樣會成爲主體的時候。還有衣料所持有之風味成爲最重要的條件的時候也是有的。可是，雖然是組合了這些要素而成的衣服，但只有衣服是沒有意義的。這衣服是必須有人穿用，才能活起來而成爲服裝的。所謂更美麗的服装，是以人之身體與心靈來穿得得體而後成立的。尤其最近乍看平淡無奇的衣服，也因其被巧妙得體的穿用，而成爲極其美好的服裝的實例也是有的。

如此所謂服裝設計，並不是包含上述的三要素之三次元之造形，而可說是加上身體、心靈、穿法以及動作等之多次元的設計。

◎ 關於衣服之形狀

雖說是衣服之形狀，當然，由於它是要包人體的東西，所以因其包裝的方法而可製作各種各樣的形狀出來。又，人體之形狀並非單純的圓筒形或是球形，而是實在複雜又微妙的立體。而且還要加上動作的。因此而會醞釀出來複雜的造形與氣氛。有時候是順沿身體而造出細長苗條柔軟之形；有時候是在某一部份置上強烈之重點；也有時候是將此有凸凹之身體緩鬆無比的包裹而製出別的形狀的。只看衣長一項，也是各式各樣的，有時候極端迷你（mini）的衣長成爲流行中心而大衆化；有時候連上街的衣服也穿用很長的。這些時候的衣服之形狀，要說是由於一位服装設計者製作出來，無寧是說剛好那個時代要求它，而人們接受了它，這樣說是似乎更爲恰當。但這些變化也不是會…