讓名曲活起來 2

【楔子】

兩年前，我們大膽的推出了 「讓名曲活起來」這本書，嘗試與大家分享另類的音樂欣賞，其間獲得許多讀者或聽者的迴響，他們常常反應的同一句話就是「原來音樂也是可以這樣欣賞的」，並發現自己有生以來第一次可以這麼真切的抓住曲子的精神，發現自己可以這麼實在的悠遊在曲子的天地裏，能完全掌握欣賞中的每一樂段。對他們而言，音樂不再祇是流瀉而過的聲音而已，也不再祇是一堆莫名的音符的串燒而已！甚至有一些國小一 、二年級的小朋友在上過一兩次課後，就主動到唱片行去找CD ，從此從兒歌躍昇爲古典人口 。也就是說，就如我們所預期的，它們已經不再是那樣的遙不可及，它們的門牆不再那樣的高不可攀。卽使是普羅大衆，也可以細細的咀嚼其中的真，卽使是自認爲古典樂曲白痴的你，也可點點的品味其中的美。

就像「讓名曲活起來」所說的，我們嘗試走條別人所未曾走過的路，這一、兩年來我們愈走覺得路子愈寛廣，而前面的一絲曙光也愈來愈明亮，我們會更昂首闊步，披荊斬棘的走下去，讓這條新路走得更寬廣，並期許大家共享這片新的領域。

在「讓名曲活起來」中，每首曲子裏都有看似無關的「弦外之音」，其實它代表了我們的理想，雖然我們一直企圖做樂段的分析，與內容的闡釋，但是我們在知性之外，仍然不敢忘記音樂感性的一面，以免脫離音樂藝術的本質，對於音樂的感受，每個人或多或少有所出入，我們仍儘量抓住曲子的精神暨作曲者的內心世界。或許你已發現在這本「讓名曲活起來」第二冊裏，已經沒有了 「弦外之音」，那祇是爲了避免讀者覺得過於突兀，所以我們嘗試把它溶入樂段分析中，可能會讓精神與內涵更加貼切，也就是說，讓「理性」與「感性」結合在一起吧！

至於樂曲的分段，爲了讓曲意的表達更清楚，我們並沒有遵照曲式學那麼嚴謹的去做，我們也相信大家應該不會仔細到用顯微鏡去檢測每一個結構。假若，每次欣賞音樂都要把它全部解構得一清二楚，那麼音樂就沒有美感可言了。十八世紀的理性主義爲何會沒落，而被浪漫主義取代，就在於理性主義把情感完全擱在一邊，忽略人比較感性、追求美追求夢想的那一面。否則，人與機器人又有什麼差別。

其次，在本冊的「導引」部份，我們也試圖往外擴張，除了樂曲本身的導引外，我們也做與主題相關的深度探討，整合其他學科，擴大相關知識的領域，讓大家對於樂曲精神有更深切了解，同時也可以把教學領域從音樂延伸出去，使音樂欣賞不再祇侷限於音樂本身而已，它可以是全方位的，包括、歷史的、考古的、物理的、化學的、甚至是宗教的。

在此，我們非常感謝全音出版社及大陸書店的「慧眼識英雄」，鼎力支持這兩冊書籍的出版，由於這是一種新的嘗試， 誰都不敢保證下場會如何，事實上在出版的過程中，也的確遭遇了許多困難，不過，就如我們一向秉持的理念，困難愈多的地方，往往也是我們學到最多，收穫最多的地方。另外，在本冊的編輯過程中，非常感謝留奧攻讀作曲的卜致立老師，協助我們對於樂曲分段的再確認，也十分謝謝多才多藝的黃盛瑩老師在律動部份的指導。另外，曾麗珠、張素媚、黃盛瑩和林秀玲等老師的校稿，以及許多其他有形無形的支持者，都一併在此衷心的感謝。

田淑勤、蕭鴻榮
1998 、 11 、 1寫於台北

【目錄】

 楔子
1.獅子大遊行 Introduction and Royal March of the Lion
2.魚池 Aqurium
3.桂河大橋 Colonel Bogey
4.愛無止盡 My Heart Will Go On
5.小貓圓舞曲 The Waltzing Cat
6.切分時鐘 Syncopated Clock
7.孤挺花 Amaryllis
8.森林中的水車 Mill in the Forest
9. 化石 Fossils
10.修道院花園 In a Monastery Garden
11.村人快樂的聚會【田園交響曲第三樂章】Symphony No.6 "Pastoral"
12.狩獵波爾卡 Jagerlied
13.安娜波爾卡 Annen Polka
14.冬 The Four Seansons "L'INVERNO"
15.快樂的雪橇
16.墨西哥帽子舞 La Raspa
17.夏 The Four Seasons "L'ESTATE"
18.基輔城門 Pictures at an Exhibition
19.莫爾道河 Moldau

參考用樂譜
【森林中的水車】
【切分時鐘】
【夏】
【冬】
【安娜波爾卡厶段】

本書重要作曲家簡介
參考資料
作者簡介
 

【內文選讀】

獅子大遊行Introduction and Royal March of the Lion
導引：在聖桑的諸多作品中，「動物狂歡節」可以說是別具風格的一首，整首曲子，莊嚴中帶有諧謔，認真中帶有諷刺，正經中又帶有童稚，在聽了很多他嚴謹的作品後再來聽這首曲子，就如在一場滿漢全席的盛宴中，夾了幾道爽口的小菜一般。雖然關於聖桑在西元1886年作這首曲子的動機傳言甚多，其中包括報復華格納樂派對其演出的杯葛，但基本上來說，此曲是聖桑去捷克布拉格返回途中，經過奧國的一個小城克爾迪姆時，應邀爲其好友法國籍的大提家夏爾，勒布克 ( Charles Joseph Lebouc, 1822-1893 ) 所主辦的狂歡節音樂會寫下了這個組曲。

另外這個組曲較具爭議的地方，恐怕是他引用了數位作曲家作品裏頭的主題旋律加以扭曲變形誇張，包括「烏龜」引用了奧芬巴哈的歌劇「天堂與地獄」中的康康舞旋律；「大象」引用了白遼士歌劇「浮士德的天遣」第二幕「風妖之舞」和孟德爾頌「仲夏夜之夢」中輕快的詼諧曲。「鋼琴家」則引用了 「徹爾尼」的一首練習曲；「化石」除了引用了聖桑自己的交響詩「死之舞蹈」的旋律外，也用了幾首法國的民歌，以及羅西尼的歌劇「塞爾維亞的理髮師」中羅尼娜詠嘆調的片段。基於這些因素，所以在第一次演出後，除了第十三首獨立創作的「天鵝」外，其他的部份，聖桑都禁止繼續出版。

其實，卽使是一位正經八百的成年人總會保有其童稚的一面，嚴肅穩重往往是有意或無意中包裝出來的。所以，「動物狂歡節」不管是否聖桑企圖報復的作品，卻都是在包裝紙縫細中真情的自然流露。

狂歡節的序幕是從獅子的登場開始的，一開頭，象徵小動物們不寒而慄的交錯鋼琴音， 彌漫著不安氣氛，接著低沉有力逐漸增強的弦樂，立刻襯托出獅王卽將上場了 ，在一段急促的下行鋼琴音下，全體動物們立刻跪倒在地，並且高喊「獅王萬歲！」緊接著就正式進入了八段，在雙鋼琴的稍快板下，引導著以弦樂演奏的獅王進行曲。中間不時夾雜著由鋼琴彈奏強而有力的獅吼聲 ( 8段 )，一直到最後也是以一次吼聲做結束。

整體說來，這首「獅子大遊行」可以說把獅子的威儀描述得非常傳神，也把「動物狂歡節」這個組曲一開場就推上高潮，棒極了 。

【作者簡介】
編著 / 田淑勤 國立台灣師範大學音樂系畢業
撰文 / 蕭鴻榮 國立台灣師範大學歷史系畢業 國立台灣師範大學史研所進修
繪圖 / 呂月春 國立台灣師範大學美術系畢業